上六：苦节，贞凶，悔亡。

【注释】：苦，止息，坎也。

【玩辞】：过度节制，固守凶，忧悔亡。上六阴柔，居节之极，其节巳甚，失节道者，谓苦节者也。若以苦节施人，虽得正而不免于凶；若以苦节修身，虽有悔而终亡之也。苦，火作苦，位乎上也。

【观象】：坎象水，巽值辰巳，坎之巽，水入墓绝之地，止息难出，谓“苦节”也。水以生木，井以养人，物尽所用，其“悔亡”也。节（N）之中孚（M），节而有孚，谓之苦节，何以故？曰：君子之为节也，不求信于外物，但求孚于己心，外滞于物则贞凶，内化于心则悔亡。翰音登于天，犹苦节道穷之辞也。

【总论】：纵论节卦，薮泽钟水观其象，穷通得失立其言，数度约人尽其意，当位中正示其则。是故曰“户”曰“门”，观其迹也；曰“嗟”曰“安”，探其体也；曰“甘”曰“苦”察其心也。初九「不出户庭」，塞而能守，得无咎也；九二「不出门庭」，宜通反塞，失时极也；六三「不节」，宜塞不守，戒无咎也；六四「安节」，塞而能安，承上道也；九五「甘节」，塞而能节，节而能通，得节道也；上六「苦节」，塞而过节，失道凶也。