六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

【玩辞】:禽兽入于田地,应该抓捕,没有灾殃。长子统帅,弟子监军,其占凶。兽之在山,则无害也。入于田,害我稼穑,故必执而获之。六五柔中,不为兵端,敌加于己,出于无奈,誓师诛之,是「田有禽,利执言」也,其义「无咎」者也。长子,指九二震体。弟子,指六三艮爻。九二刚中,群阴归往,正应六五,奉辞罚罪,是「长子帅师」也。六三阴柔,小人参事,失位乘刚,众主覆败,是「弟子舆尸」也,假设之辞者也。长子帅师,无不当也。弟子舆尸,失律凶也。

【观象】:田,田地,取象坤之地。禽,走兽,取象震之行。二应五,震来坤,是「田有禽」之象也。执,抓捕,取象坤之柄。《说文》曰:“执,捕罪人也。”言,语辞,取象震。坤之艮,是「利执言」之象也。坤之坎,兵者国之祸,而民之患也。师(u)之坎(Q),王公设险以守其国,师之用者也。

象曰:长子帅师,以中行也。弟子舆尸,使不当也。

【疏传】:九二居中,震主应五,是「以中行也」。六三弟子,乘刚九二,以制其权,六五之君,用人不当,众主分治,失律致凶,是「使不当也」。