九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

象曰:日昃之离,何可久也?

【玩辞】:太阳西斜附丽天侧,不是敲着瓦盆歌唱,就是对垂老的大声哀叹,凶。九三过刚而中,犹日之昃,时不我与,志不我得,当此时也,君子不忧迟暮,不乐达生,则何凶之能近我侧?《庄子·人间世》云:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”鼓缶而歌,乐失其常也。大耋之嗟,哀失其常也。哀乐皆失其常,凶之道也。心德明则继而不穷,心德昏则困而不久。过中则昃,持满则倾,非中正之君子不能济也。

【注疏】:昃,太阳西斜,重离之间,前明将尽也。《说文》云:“昃,日在西方时侧也。”鼓,敲打,震也。《周礼》云:“铣间谓之于,于上谓之鼓。”缶,瓦罐,震也。歌,咏唱,震也。耋,老年,下体之终也。《说文》云:“年八十曰耊,字亦作耋。”嗟,哀叹,巽也。

【观象】:九三动变,离(W)之噬嗑(z),礼以谐庶众,刑以威顽民。礼之功万世不竭,刑之用难过百年,以百年之用能谋万世之功者,古今未有之也。《诗》云:“有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。”概言离之噬嗑也。