上六:敦临,吉无咎。

上六:敦临,吉无咎。

【玩辞】:敦厚以临,吉而无咎。上六处临极,居坤终,怀厚德,存诚意,敦朴笃实,无过不及,吉而无咎,能成临之功,全临之德者也。《书》曰:“慎乃俭德,惟怀永固。”敦临之谓也。

【观象】:敦,厚也,坤土象。坤之艮,地山谦(d),居山之高,临渊之深,而不以自高,不以人卑,敦厚以临,吉而无咎,理势自然也。八月有凶,消不久也。二簋之用,行亨道也。临(l)而损(A),以不久之时,行亨通之道,非敦厚以临者,天下谁能与于此。

象曰:敦临之吉,志在内也。

【疏传】:处临之终,而心存厚道,是教思无穷,容保无疆者也。德厚则物无不载,道久而无化不成,志顺刚阳而笃实,其吉可知也。

【总结】:初九咸临速应,以刚行正,临之「贞吉」者也。九二两阳并至,刚中应五,临之「无不利」者也。六三失正丧德,以柔临刚,临之「无攸利」者也。六四正位居体,守柔应刚,临之「无咎」者也。六五持柔行中,虚己任贤,临之「吉」者也。上六敦厚笃实,无过不及,临之「吉无咎」者也。高岛曰:“咸者临之速也,甘者临之贼也,至者临之诚也,知者临之明也,敦者临之久也。咸临见其德之能感,甘临见其性之过柔,至临见其位之得当,知临见其道之克明,敦临见其志之笃厚。”诚得临之大义者也。