六四：有孚，血去，惕出，无咎。

【玩辞】：心有诚信，忧虑远却，戒惧出离，没有祸患。一阴居正，畜止众阳，如微细之臣，欲畜威严之君，必尽其诚信以济之，是「有孚」之象也。以阴畜阳，以小包大，难无忧惧，然六四柔顺贞正，虚心卑逊，二阳助之，忧惧皆免，是以「无咎」也。

【观象】：血，忧也；惕，惧也。皆取象坎，坎伏是以「血去惕出」也。《大戴礼》曰：“血者犹血。”注：“血，忧色也。” 《玉篇》曰：“惕，惧也。”巽至顺者也，乾至健者也，健以持之，巽以行之，巽之乾，是「懿文德」之象也。小畜（o）之乾（q），爻曰「或跃在渊」，或进或退，可进可退，进无咎也。

【疏传】：内存诚信，远离忧惧，与君王心志相应。六四承五，九五富以其邻居，阴阳近比，志同道合，唯上合志，是以能畜也。上，指九五，取象乾之上出。