九五:有孚挛如,富以其邻。

九五:有孚挛如,富以其邻。

【玩辞】:心有孚信,拳拳系恋,至诚能左右臣民。六四有孚,积诚以畜九五,九五挛如,推诚以待六四,阴阳亲比,上下相孚,心志相应,畜止功成,是「有孚挛如」之象也。阳常饶,阴常乏,五阳牵连相从,同受六四畜止,是「富以其邻」之象也。

【观象】:挛,牵系,取象巽之绳。《说文》曰:“挛,係也。”富,满也,至诚之义,取象乾之圆。以,用也,左右之义,取象乾之施行。邻,近也,言君臣道近,相须而成者也。邻,取象离之丽,附丽而居者,邻也。《书》曰:“臣哉邻哉,邻哉臣哉。”郑玄:“臣哉,汝当为我邻哉;邻哉,汝当为我臣哉。”艮为手,巽为绳,巽之艮,拳拳系恋,是「有孚挛如」之象也。山上有木,风山渐(U),君子以居贤德善俗,亦「懿文德」之象也。小畜(o)之大畜(k),富家不食,则其为邻也众矣;多识前言往行,则其畜德也厚矣。《诗经·大雅·烝民》云:“古训是式,威仪是力。”此之谓也。

象曰:有孚挛如,不独富也。

【疏传】:心有孚信,互相牵引眷顾,不独有其诚。「不独富」者,以诚感诚之谓也。