初九：素履，往无咎。

【玩辞】：素位而行，前往没有祸患。素者，生帛，取其天然之色，质朴而无文饰也。居履之初，未交于物，摒弃浮华，安常蹈素，上无应援，循分守己，是「素履」之象也。不贪得非分之利，不觊觎非分之位，是以「往无咎」也。

【观象】：素，质也，取象乾之纯粹。坤为文，乾对坤，故为质。《礼记·杂记》曰：“纯以素。”注：“素，生帛也。”初九承同人（a），达则兼善天下，恩泽被乎民。兑之坎，泽水困（J），穷则独善其身，修省见于世。履（p）之讼（y），素履之初，不挟逆心，不违德行，上媚于上，不凌于下，从容行道，则可绝讼于始生也。《诗》云：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。”此之谓也。

【疏传】：安常蹈素地前往，按自己意愿行事。「素履之往」者，《中庸》所谓“君子素其位而行”者也。「独行愿」者，按自己意愿行事，不为情所迁，不为物所累，即《中庸》所谓“不愿乎其外”者也。独者，专也。