论十天干名字之义(二)
今天晚上就继续学习《三命通会》的那一篇论十干名字之义。上一节课我们学习了甲木和乙木，了解了甲乙木的原始含义以及原始之象，这一节课我们学习丙丁火。我们来看原文：
丙丁其谓火，行夏之令，丙乃阳上而阴下，阴内而阳外，阳丁其强是能与阴气相丁。又云，丙，炳也。万物皆炳然灼见而强大。
通过这段话，我们知道丙火是阳上而阴下，阴内而阳外。那就是这个火字旁的炳的意思。丙是什么火？它是尖锐上升的火，是猛烈燃烧的火，是很迅速燃烧的火。原文说阴内而阳外，这就象八卦里的离卦，离中虚嘛。那么这个丙它所象征的就是光明，光辉。由于它是炳然灼见而强大，所以丙它就有显著的象，明显的象，抛头露脸的象。既然它象征光明，那么它也就有照射的象，照耀，点燃。根据《滴天髓》这个丙为五阳之最，那么它就是乾卦，八字中的乾卦，是个老阳之卦，这个丙即是乾卦又是离卦，为什么这么说呢？丙的本体是五阳之最，那么它就是乾卦，它的作用是光辉，是光明，是热能，那么它的用就是离卦，它是体乾而用离的卦。我们都知道，这个丙也代表着太阳，太阳是个很大的星球，那么丙就大，它的吸引力就很大，它的放射性也很强，那我们就可以引伸一下，那表达能力强，精力旺盛，热情热爱这些都是丙火的象。由于这个丙火是猛烈的火，那么它就能够焚烧一切，化一切为乌有。也可以燃烧一切，使一切当做自己的燃料。火又是文明的象征，文化的象征，那么这个丙火就是阳性文化，显性文化，媒体文化，传达文化，大众文化。这些都是丙火的象。我们在给这个丙火各种象来归一个类。
天文气象方面：丙就是太阳，电光，热能，热气。
地理建筑方面：丙为寺堂(因为寺堂里有香火)、城门，厨房炉灶，电影剧场，游乐场所，观光风景区。
人物伦常方面：丙火是监察官，化验师，鉴定师，美容师，也为先锋，诗人，黑客，传教士等等。
丙火的性情：火暴而猛烈，外刚内柔，虚荣性强，喜怒无常，喜欢阿谀奉承，刚愎自用，但也有宽容心。
身体方面：眼睛(视网膜)，小肠，肩膀。
丙火导致的疾病：发烧，发炎，高血压，烫伤，烧伤等等这些都是由于丙火作怪而导致的疾病。
事物方面：丙火既然为文化，那么就跟文书考试有关，跟信息有关。丙为离卦又为乾卦，那么美容业、航空业、装修类、服装类、礼品业都是由丙火代表。新闻传媒也是丙火。
植物方面：辣椒，胡椒，还有一些颜色比较鲜红的植物，象牡丹，鸡冠花等等。
生活器用方面：电视机，电脑，录影机，照相机，凡是跟光有关的仪器，也代表着化妆品，特别亮的探照灯，礼服、锦旗。
丁火，《三命通会》原文里面讲到丁字的：“阳丁其强，势能与阴气相丁。”这句话其实主要还是针对丙火来说的。阳丁，并不是说丁是阳干，而是说丁的本身是火五行，而丙火是阳性的火。相丁的丁，相当的意思。因为丙火为五阳之最，它能以与阴气相抗衡。所以滴天讲到丙火的时候说欺霜侮雪。丁火有哪些象呢？丙火是向外的，丁火是向内孕育的，是缓慢的，它是文火，灯火，星火。这个丁就是灯。把丁字加言字旁就是订，加目字旁就是盯，加页字边就是顶，这些都有丁字，所以丁就是注视的意思，丁，人口的意思，人丁嘛。丁火跟丙火相对，丙火是阳性显性的文化，那么丁火就是阴性隐性的文化，神秘文化、玄学文化，由丁火来代表。我们也将丁火各种象来归一个类。
天文气象方面：丁就是心情，也表示着闷热的天气。
地理建筑方面：厨灶，后门，小门，边界。
人物伦常方面：演员，算命先生、风水师、地质学家、化学家。
性情方面：衷心，内热外冷的，不易琢磨，具体叛逆性。
身体方面：心，乳房，眼睛(眼球)，脉搏，意识，嘴唇。
事物方面：烹饪，火锅店，烧烤，陶瓷业，快递。
植物方面：红豆，梅...
生活器物用品：打火机，厨具，微波炉，电磁炉，烤箱，家用电器比如照明用品，如灯，灯饰。我们来看几个八字。
乾造：丙午 甲午 癸丑 戊午
前面几节课当中曾经讲过这个八字，大家记得我是讲是哪一课时什么内容的时候说到过这个八字吗？这个八字是化气格没错。日时戊癸合化火，化神丙火引出，那么这个丙火在月是帝旺，在时也是帝旺，那么强大的火势，那么猛烈的火，它可以焚烧一切。他把六亲化成了自己的能量，当然他也把别人给化了，把别人的生意，别人的客户自然而然化为已有。
乾造：丙 庚 壬 壬
午 寅 午 寅
这个也是丙火自坐帝旺，也是很强大，地支寅午半合火局，组成了好几组，年月一组，月日一组，日时一组，年时一组，都是寅午半合火局。分下宫位，年月为它，日时为我。这样重叠一看，年干丙火与日干壬水同坐一个午，时干的壬水跟月干的庚金同坐一个寅，但是由于火势太大，这个壬水抗不了丙，庚金它虽然能够发水源，但是它已经自身难保，它已经被丙火所克制，基本上丧失了生壬水的能力。那么这个壬水就有寄人篱下的感觉。虽然说这个丙火有两处根源，一个是月令的寅，一个是时支的寅。好象是我宫透出一个丙火财才能坐在年支帝旺端门之上，但要知道坐在这个皇帝宝座的不仅仅是自己，还有别人。而命主这个壬水仅是一个傀儡而已，他就是末代皇帝宣统溥仪。
乾造：丙戌 壬辰 丙申 丙申
上个八字只透了一个丙，这个八字有三个丙。上个八字，丙火有两个根源，这个八字丙火没根源，而且还没有事。要分一个宫位这个八字该怎么分呢？当然是年月为它，日时为我。月柱这个壬辰不要看它是水克火，这个壬水七杀是从我宫两个申金里透上去的，是这个人的本事，这个人的本事就是壬水坐在水库上，在干些什么事情呢？克年干丙火，冲年支戌库，什么意思？干掉竞争对手，把对手干躺下了，他就能成名了，他就能成功了。但是年柱丙戌不仅仅代表着命主的竞争对手。而且还代表着中国的传统文化，年柱是国家，库为传统，火为文化，那么就是传统文化。传统文化被它这个壬水出去坐辰库给冲坏了，克坏了。那么他会做一些什么样的事情呢？要知道命主也是有文化的人呐，日时地支的这两个申金可是文昌星，他这个七杀壬水可是从文昌星里面出去的，他确实是大文人，确实有文化的创新，命主是徐乐吾。民国时期命理学界的名人来的。大家好好体会一下，徐乐吾前辈的八字他自己是丙火，但是他这个没有根源的两个丙火却派出水出去，去干掉别人坐着库根来的火是什么意思？
乾造：癸巳 甲辰 丁酉 甲子
毛泽东的八字。丁火是星星，星星要在什么时候最发光，没有太阳的时候，暗无天日的时候。就是把太阳踩在脚下，然后他的这个丁火就能发光了。他这个星星之火就可以燎原了。所以当时有些人的帽子上面是头顶太阳，而有些人是头顶星星的。头顶太阳的人居然打不过头顶星星的。
乾造：丁未 辛亥 乙巳 丁丑
命主也是从事咱们这一行的，而且在当今名气还不小。他有没有真本事？有。从他的八字里面就可以看出来了。何以见得？刚刚我们也说了，这个丁火是阴性文化，隐性文化，神秘文化，玄学文化。这个时干的丁火是从哪来的？是从年支未库里面透过来的，这就表示他是从年柱那里学到了东西了。丁火它没有被坏，所以他有真本事。但是这个八字真正要起作用的不是丁火，而是丁火所定义所坐的丑派出去的辛金，辛金坐亥他得不到，这是一个缺陷。另外，时干的丁火只是年柱里面所藏的丁火的一部分，换句话说如果年柱丁未所代表的是传统命理学，那么他时干的丁火也仅仅是其中的一小部分。并且他得到了这一小部分之后，坐一个丑去冲这个未，学到了一点，然后根据自己的一点知识又去反对原来所学的或者说传统的一些东西，不认可。他派出辛金去也是一种创新呐。但是，他这个丁火亮的是时候，为什么这么说，第一他生于丑时，还是晚上，丑时的星星还是挺亮的呢。第二点，他成名的时候，正是中国命理学界一团漆黑的时候，大家都找不着门的时候，摸不到路的时候，他这个丁就出来了，发光了，所以他成名了。好这个八字就简单的讲到这里。
乾造：癸未 辛酉 乙酉 丁亥
熟读民国时期命理著作的易友对这个八字应该也不会陌生，他就是闫锡山。也有很多命理学者解释过这个八字，但我感觉都没有解释到位。要把这个八字解释很到位确实是有一定难度。在这节课我仅仅针对这个丁火来说一下，首先划宫位，年时为它，月日为我。这个丁火是从年支未里面透出来要克的是辛金，但是，这时候的辛金不需要很大的火，只要一点点光就够了，这个丁火在亥天上那肯定就是星星，星光一照辛金发亮，辛金本来是珠玉之金，珠宝之金，得癸水洗一下，丁火照一下，这就成了一定的气象。并不是简单的食神制杀就有那么牛。好，这节课对于丙丁火就讲到这里，谢谢大家。