028《三命通会》小結（一）
三命通会研习讲座从3月7日开始到今天已经学习了27个课时。我们学习了原造化之始，学习了五行的性质，五行的生成，五行相生相克的象，也学习了十天干和十二地支原始的含义和原始的信息之象，这节课算是一个单元小结，根据三命通会原文的提示，我们来总结一下，并且再学习一些新的相关知识。我们来看第一段：
１.甲之干，乃天之五行，以一陰一陽言之。子之支，乃地之五行，以地之方隅言之。故子寅午申為陽，卯巳酉亥為陰。土居四維，王在四季之末。土有四，辰戌為陽，丑未為陰，故其數不同也。合而言之，十配十二，共成六十日。複六六而成歲。故《經》曰：“天以六六之節，以成一歲”，此之謂也。
这段话是讲，天干为天之五行，地支为地之五行，以地支的秩序的奇偶来分阴阳的话，那么就是子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。天干地支相互搭配就组合成了六十甲子干支。一年是360天，这里的年指的是农历年，并且这个360是约数，不包括润年，因为农历年里面每隔几年有个润月，它就多了一个月。我们来看第二段：
２.陳摶曰：天干始於甲而終於癸，河圖生成之數也。地支起於子而終於亥，洛書奇偶之數也。陽自《復》始，六變而乾陽備。陰自《姤》始，六變而坤陰成。合二六之數而為十二辰也。夫甲丙戊庚壬，陽干也。子寅辰午申戌，陽支也。乙丁己辛癸，陰干也。丑卯巳未酉亥，陰支也。法以陽干配陽支，陰乾配陰支，猶木之有幹而有枝。
原文并没有讲的很清楚，没有学过卦爻的朋友可能看起来有点晕，我在这里给大家详细的解释一下。这段话万老前辈他引用陈摶老祖的话，以说明十二地支阴阳之理，以及六十甲子干支相配之法。陈摶老祖说，天干是河图生成之数，地支是洛书奇偶之数。原文里的阳自復始，阴自姤始，指的是十二月消息卦，子月是地雷復卦，復卦的卦象是一个阳爻在初爻，这表示阳气的开始。丑月是地泽临卦，两个阳爻在下面。寅月是地天泰卦，三个阳爻在下面，所以有句成语叫做三阳开泰，因为寅月就是正月嘛。卯月是雷天大壮卦，除了下面的三个阳爻，还有一个阳爻已经到了四爻了，表示阳气盛，所以这个卯为茂。辰月是泽天怪卦，阳爻上了五均爻，所以说这个辰是阳气过半。巳月是乾为天卦，这个卦是六个爻都是阳爻。所以巳是正阳而无阴。说这个阳爻都已经到了尽头了。这些知识我们在之前的课里面不是都学过的吗？午月是天风姤卦，一个阴爻在初爻，但是上面有五个阳爻，所以说午是阳未趋而阴始生。未月是天山遁卦，两个阴爻在下。申月是天地否卦，这时阴爻已经有三个了，与阳爻的数量是相等的，所以说申阳所为而已。酉月是风地观卦，阴爻已经发展到四爻了，跑到上卦去了，表示阴气上来了，能量大了。所以我怀疑钱文中说这个酉是乃阳正中，应该是乃阴正中。但是很多版本都写的是阳正中，所以我也没有改，因为这仅仅是我个人的怀疑而已。戌月是山地剥卦，只有一个阳爻在上爻，下面五个阴爻，所以说戌阳未济也。亥月是坤为地卦，这个卦六爻全都是阴爻，所以说这个亥纯阴。之前我们学习十二支名字之义的时候，万老前辈说每一个地支的原象的时候，他的依据就是从十二月消息卦里面来的。那么从地雷復卦到临卦，泰卦，大壮卦，怪卦，乾卦，有六个卦，每一个卦代表着一个地支。又从后卦到遁卦，否卦，观卦，剥卦，坤卦也有六个卦，每个卦也代表着一个地支，二六一十二，组成了十二地支。这就是原文里所说的阳自復始，六变而乾阳备，阴自姤始六变而坤阴成就是这个意思。六十甲子干支相配是阳干配阳支，阴干配阴支。但是这个阴阳是以子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。我们来看第三段：
３.自甲子為首，以六甲五子，次第推排而盡於癸亥。仍以干支本數而計其成數，總其成數干支若干，然後以五數除之，遇其有剩者，約之以生五行之音，是為六甲納音。
这段话虽然字数不多，但是并不是很好理解。其实这段话讲的是干支纳音的起源与推算的方法。六甲就是甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌。五子指的是甲子丙子戊子庚子壬子。我们想要知道这段话所说的干支纳音的推算方法，首先我们要知道大衍数和太玄数。在之前的课程里我们学习了大衍数，知道了大衍数为50用其49，这个49为五行的基数。那太玄数又是什么呢？大家记一下：甲已子午9，乙庚丑未8，丙辛寅申为7，丁壬卯酉为6，戊癸辰戌为5，巳亥为4。这就是天干地支的太玄数。60甲子纳音一共是30组，其中天干五行相同的相邻的两组干支纳音是相同的。比如甲子和乙丑是相邻的，甲乙都是属木，所以甲子和乙丑纳音相同。又比如庚寅辛卯这两组干支相邻，天干庚金辛金都是金，所以这两组干支的纳音也是相同的，所以六十甲子的纳音是30组。30组纳音归一下类也不外乎水火木金土，纳音五行数，就是五行生成之数，也就是水一火二木三庚四土五，这些内容之前我们的课程里面也学到过。那么知道这些之后，我们就可以用公式来计算干支的纳音了。三命通会的这段话讲的就是这个公式，只不过原文没有讲清楚而已。这个公式是什么呢？用49这个大衍之数减去相邻两组天干相同五行干支太玄数的和得出的差除以5，如果除尽了就是5，如果除不尽有余数那么就取余数，然后以余数所代表的五行它所生的五行就为纳音五行了。记住，不是余数的五行，而是余数五行所生的，根据五行相生的五行则是纳音的五行。所以原文说以5数除之，遇其有剩者，約之以生五行之音，是为六甲纳音。好，我们来举几个例子。比如戊戌，戊戌的纳音是什么五行呢？戊戌和已亥是相邻的，并且天干五行也是相同的，都是土。那么我们把这两个天干和这两个地支都取太玄数。戊是5，戌也是5，已是9，亥是4，这个和是23，然后用49减23这个差是26，然后用26去除5，商数我们不管，取余数，余数为一，一是水，水可以生木，所以这个戊戌已亥的纳音为木，纳音的来源它的推算方法就是这样。当然后人还总结了许许多多简便的口诀来方便记忆，但是那些方法不是这堂课我们要讲的。好，我们再举几个例子来算一下，比如丁卯，丙寅和丁卯相邻，并且天干五行相同都是火。那么丙寅和丁卯这四个干支取一下太玄数，丙和寅是7，丁与卯是6，卯是6，加起来得出的和26，再用49减26差为23，用23除以5，商是4，余数是3，取其余数，3是木，木所生的是火，那么丁卯就是纳音火。又比如辛丑纳音五行是什么？庚子和辛丑这两组干支相邻，干支大玄数相加为8+9+7+8=32，49-32=17，17÷5商3，余2，2大衍数主火，火生土，故庚子辛丑的纳音五行就是土。通过对这几个例子的推算讲解，我相信大家应该知道纳音是怎么算的了。好，我们再来看第四段：
４.聖人推之以入用，以分金六十位定布於二十四位，以正五行為各宮之主，以六甲大五行為緯，察其分金胎養衰死之炁，定其孤虛旺相之卦。內有戊己為龜甲空亡，甲乙為補接之空，以是消息陰陽，凡立葬、乘炁、定命、納音，皆宗乎此。
这段是讲六十甲子也用于风水学。古人将六十甲子分布于罗盘，每组干支重复一次形成了120分金，这120分金，平均分布于24个方位，每一个方位5个分金，每一个分金占周天3度。三合派的风水将罗盘上的分金分为72，其中甲子旬为孤阳，丙子庚子旬为旺相，戊子旬为龜甲壬子旬为孤虚，也就是说在罗盘的分金里，天干为丙丁庚辛的分金为旺，天干为甲乙壬癸的为孤虚，天干为戊已的为龜甲空亡。但是呢，万老前辈他并不擅长于风水，他讲这一段目的是旨在说明六十甲子的应用相当广泛，连风水学也能用的到。当然我们也知道除了这个八字命理，其它的数术都用的到这个六十甲子了。好，这节课就讲到这里，下一节课也是小结。我们通过一个命例也就是本田宗一郞的八字，详细分析他的八字原局，运用之前我们学过的这些方法进行分析。谢谢大家。