九五:有孚挛如,富以其邻。

九五:有孚挛[50]如,富以其邻。

《象传》曰:有孚挛如,不独富也。

“挛”与孪通,“挛如”者,相连之意。“富以其邻”者,邻指六四,谓九五之君,能信任六四,与之合志而畜乾。六四之臣,积诚以格其君,九五之君,推诚以待其下,上下相孚,而畜道成。九五之富,皆六四之功也。此爻中正,以阳居尊位,而密比六四之宰相,惟其有孚,则群阳亦牵连以相从也。九五居尊,所谓贵为天子,富有四海,与上爻、四爻同居巽体,并力畜乾,以御众阳锐进之锋,方张之势。曰“富以其邻”,是以四爻为邻也。然九五之君,当以大赉天下,泽被群生,若第挛如六四之宰相,其富厚之泽,未免偏而不公,故曰“有孚挛如,富以其邻”。指臣位而称邻者,可见君德之不满。又爻辞不系吉凶者,亦以君德之未美也。《象传》曰“不独富也”者,以爻辞“以”字读为助之义也。

此卦初九、九二二爻,虽复道,不过独善其身;九三与六四为敌,遂至反目;独九五终始信任六四,以共天下之富,是《小畜》之所以亨也。

【占】 问商业:有百货辐辏,群商悦服之象,大利也。

○ 问时运:一生气运亨通,无往不利。

○ 问仕途:主连得升迁,禄位双全。

○ 问家业:主累代忠厚,惠及邻里,不独富有,且得贵显。

○ 问战征:主军士同心,有国境日辟之象。

○ 问六甲:有孪生之象。

○ 问疾病:主麻痹不仁,手足挛拘之症。

○ 问失物:宜从邻近寻觅,自得。

○ 问出行:宜结伴而行,不宜独往。

【例】 明治四年三月,友人冈田平藏氏来曰:余今将创一业,请占其成否。筮得《小畜》之《大畜》。

断曰:此卦有畜积货财之象,定可得商利之满足也。但必得一信实伙友,以主其事,获利之后,当分肥及之,庶几相与有成也。

后果如此占。