九四：无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。

【注释】：弗，不可，艮也。过，超越，震也。遇，配合。二居正能安其分，用艮也；四应初能顺其处，用震也。往，前行，震也。厉，危险，坎也。戒，防备，艮也。勿用，不可，艮也。永，长期，坎也。贞，固守，艮也。

【玩辞】：无咎。不可过越，安顺其所遇，前往有险，必须防范，不要固守其常。九四以其阳刚之才，比五则迫于君，往之有险也；以其失正之位，应初则滞于三，行之必戒也。君子谦恭以接人，审慎以应物，随遇安顺，不拘泥于世俗，若能如此则可无咎。弗过遇之，应初宜下也。往厉必戒，有备而行也。勿用永贞，随时顺处也。

【观象】：震主木气，坤值未申之境，处木气墓绝之方，是以往厉必戒也。君子以省愆寡过为本，建侯行师皆余事也。《诗经·泮水》云：“既作泮宫，淮夷攸服。”盖言豫也。小过（<）之谦（d），谦谦君子，卑以自牧，天保之，地佑之，人敬之，神福之，天地人神皆不以为过，何咎不可辟也。