九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

【注释】：汗，坎也，王命如汗，愈疾之汗出而不返，救涣之命发而不收，故曰涣汗。号，政令，巽也。王，震也。居，艮也。

【玩辞】：政命畅通，出自王都，告于四方，无咎。九五居中履正，无过不及，六四贤臣相辅，政令无违民心，内知外顺，不生治涣之咎也。汗，发乎内里而浃于四体。号，出乎王居而洽于万方。汗出则宣气之壅滞，号大则治政之弛玩。涣汗，号之所行也。王居，令之所出也。出所当出之处，行所当行之方，正位凝命，又谁咎也！

【观象】：风行水上，遇山而止，政命不通，于是王者涣汗，一人居敬而天下礼让，一心和气则天下无争。《诗》云：“无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。”是之谓也。涣（B）之蒙（r），假庙而用童蒙，何以故？曰：初筮告，再三渎，渎则不告，扣神卜筮，贵诚敬也。《礼记·祭义》云：“祭不欲数，数则烦，烦则不敬。”此也。