初六:用拯马壮,吉。

初六:用拯马壮,吉。

象曰:初六之吉,顺也。

【注释】:用,施行,震也。拯,阉割,兑也。《释文》云:“子夏作抍。”高亨曰:“拯、抍古通用,此疑借为騬[chéng],去马之势也。”《说文》云:“騬,犗马也。”按:犗[ jiè],阉割之牛。马,坎也,九二也。壮,强健,震也。顺,柔顺,巽也。

【玩辞】:去马之势,吉祥。初六阴柔,居坎之初,其才不足以化险,唯审时度势,顺承九二,蓄养其力,以治未涣,所以吉也。依六爻而言,阴承阳者阳为体,阳乘阴者阴为用。初六承阳,刚健以为体,柔顺以为用,用拯马壮,去其野性,保其刚健而已矣。据两体而言,贞于内者主其时,悔于外者主其变。贞于坎者,时艰位险,不易者也。悔于巽者,济艰散险,变易者也。此易例之大体,不可不察也。

【观象】:坎类马,兑主刀,坎之兑,马去势,体刚健,用柔顺。子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”用拯马壮,依质求文,顺则致吉也。涣(B)之中孚(M),敬事而信,孚及豚鱼,使民以时,人心归往,其诚敬有如此,而况于鬼神乎?君子听讼议狱,所以治理法之既散也;先王立庙享帝,所以救人心之既散也。