初六:干父之蛊,有子考无咎,厉终吉。

初六:干父之蛊,有子,考[81]无咎,厉,终吉。

《象传》曰:干父之蛊,意承考也。

“干”者本之正干,得枝叶以附立之,所以维持木身也。故称人能耐事负重任曰“干事”。蛊者事也,“有子”者,赞美之词,即所谓有子克家是也。“考”者,父也,殁曰考。蛊者,物腐虫生之谓,其所由来,非一朝一夕之故,是以《蛊》之诸爻,皆系父子而言之。孝子家庭之间,不幸而父有蛊,蛊而待干,子心戚矣;然幸而得干,则“考无咎”,子亦得以无厉,故吉。

【占】 问时运:好运初交,克勤克俭,克光前业,吉。

○ 问商业:旧业重兴,必多获利。

○ 问家宅:想是祖先旧宅,当改造重从,大利。

○ 问战征:如勾践复吴,子胥伐楚,必获重兴。吉。

○ 问讼事:前不得直,复宜上控,无咎。

○ 问疾病:虽危无妨,若无子者,占此不利。

○ 问婚嫁:佳儿佳妇,吉。

○ 问六甲:生男,必能兴家,吉。

【例】 和歌山县材木商某者,初次伐采材木,运售东京大阪等处,后得金主,业亦大振。时东京被火,某商适有材木到东京,大得利益。由此多财善沽,愈推愈广,不料偶罹感冒,遂陷重症,二十余日而死。在家一妻一子,子男年才十五,一切遗产,如在山之材木,及运往他处之材木,并运送船只,与金钱出入等款,当时某商一人自主,妻子皆不详悉也。一日访余,告以情实,乃为其子一筮。得《蛊》之《大畜》。

断曰:此卦山下有风,风者鼓动万物者也。风在山下,止而不动,故郁蒸生虫,有群虫相食之象。今占得此爻,显见汝父死后,所有采伐材木等,坏耗殆尽。今汝虽幼弱,当思继续父业,身当艰难,非常勤勉,彼金主亦将感汝之志,出力援助,一切所存材木,并遗金之款,皆可收纳也,谓之“干父之蛊,有子,考无咎,厉,终吉”也。后此子果能勉承旧业,益增兴旺。

【例】 明治二十五年,熊田某养子某,占家政得失,筮得《蛊》之《大畜》。

断曰:此卦以长女嫁少男,有一家嗣续之象。在养父负债,非一朝一夕之故,积弊之所由来久矣。初六者,《蛊》之初,其弊未深,处之不难。是子受父债,力当抵偿,故曰干蛊,有子,父无咎也。“干”者,谓负担其事而处之也;“厉无咎”者,谓虽危终无咎也。后果如此占。