初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

【注释】：曳，拖拉，坎也。轮，坎也。濡，沾湿，坎也。《诗经·羔裘》云：“羔裘如濡。”毛传云：“如濡，润泽也。”尾，变艮也。轮在下，尾在后，皆初之象也。

【玩辞】：拖住车轮（使车不能行进），即使沾湿尾巴，无咎。初居震位，上应六四，又得火体，必其汲汲而欲动者。曳其轮，止其行也。凡兽之涉水必翘其尾，防沾湿尾巴身体下沉。濡其尾，身见危也。《既济》之初，当止有如是，纵濡尾临危，于义无咎也。

【观象】：目之见山，止意生必乎心，曳其轮，使不行也。濡尾之吝，非琐琐之灾，以其合于道义故也。既济（>）之蹇（{），既济犹用蹇，何为之也？曰：修德守业则是未忘创业之艰也。《诗经·下武》云：“王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。”是之谓也。