上九：何校灭耳，凶。

【玩辞】：戴着手枷，淹没耳朵，凶。上九无位，居卦之终，其间已极，恶积而不可掩，罪大而不可解，刑深而不可赦，凶不可言矣。

【观象】：何，负也，谓在颈也，艮象。耳，坎象。何校灭耳，罪之深也；丧牛于易，失之大也。噬嗑（z）而旅（X），不悔灭趾之过，终酿焚巢之凶，甚可悲也。莫以恶小而为之，莫以善小而不为，诚心田之良种、心病之良药矣。综观诸卦，贲（x）、丰（Z）、旅（X）皆论用刑，其象尽通于噬嗑（z），皆见离火光明四达之用也。君子恐惧修省以养其心，心养则身存，世无刑民，而先王之法无所加矣。噬嗑（z）之震（L），先王明罚，外治顽民，君子正心，内讼己过，其道一也。

【玩辞】：戴着刑具，淹没耳朵，听不到声音。上九居噬嗑之极，听而不聪，视而不明，小惩而不能大戒，凶之道也。孔颖达《尚书正义》疏：“听远为聪，见微为明。”

【总论】：噬嗑六爻，自初而上，其罪由小积大，其间由弱渐强，及其治也，亦自臣而君，卑高以陈。初上无位，刑民之象，初罪小，上罪大。中四爻用狱之人，二三象小吏，治噬肤、噬腊肉之小讼；九四聪明刚坚，象听讼治狱之能臣，金矢兼得；六五柔居尊位，为治狱之主，故得金不得矢。